محمد سلیم شیخ نئی دہلی
______________
مکرمی!
ھندوستان جیسے تکثیری سماج میں امن اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی کو برقرار رکھنے میں تصوف کا بہت بڑا رول ہے۔ادارہ جاتی سطح پر آئینی پیرامیٹرز (سیکولر اسناد) مونال ہم آہنگی موجود ہیں اور اس کے ساتھ ساتھ بہت سارے پیرامیٹرز کو برقرار رکھا جاتا ہے اور ان کی حفاظت کی جاتی ہے۔ بڑے پیمانے پر معاشرتی سطح پر فرقہ وارانہ ہم آہنگی کی پرورش ان کا انحصار سماجی و مذہبی تنظیموں پر ہے جو قدامت پسندوں اور مذہب پسندوں سے دور ہیں۔صوفی اسلام ، خاص طور پر مزار پر مبنی تصوف نے خاص طور پر ہندوستانی سیاق و سباق میں امن اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی کو فروغ دینے اور پھیلانے میں غیرمعمولی طور پر کام کیا ہے۔ مزار پر مبنی صوفی اسلام مذہبی ،داستان ، اخلاقی اور روحانی نظریات کی ایک مشترکہ فرٹلائزیشن کے طور پر ابھرا۔مذہب اسلام کی توحید آمیز تعلیمات کی تردید کے بغیر مزار پر مبنی تصوف نے دوسرے موجودہ ہندوستانی کے ساتھ نمایاں بات چیت کی۔عقائد کے نظاموں نے مذہبی منظرنامے کو متاثر کیا اور نقاشی کا کام کیا۔دوسری صدی کے بعد تصوف ہندوستان کے مذہبی منظر نامے میں نمایاں مقام حاصل کیا۔ مزار پر مبنی صوفیوں نے اپنے مذہب کے ساتھ ساتھ دعوی کیا کہ وہ فرقہ وارانہ ہم آہنگی اور امن کے مشعل راہ ہیں۔تصوف روحانی نفس کے ذریعہ انسان کی خدمت پر زور دیتا ہے۔ہندوستانی سیاق و سباق میں ترقی غیرمعمولی ثابت ہوئی ہے۔ کیونکہ اسے سیکشنل گیپ کو ختم کرنے کے طور پر دیکھاجا رہا ہے,جسے اسلام کے ایک فرقے کے طور پر نہیں بلکہ زندگی کے طور پر دیکھاجاتا ہے۔ مزید یہ کہ ثقافتی ترکیب پر اس کی پابندی نے ہندو مسلم اتحاد کی ایک بنیاد فراہم کی جس میں اس وقت ملک کا فقدان ہے۔ اگرچہ صوفی اسلام شرعی روایات کو تسلیم کرتا ہے ، لیکن یہ باہمی افہام و تفہیم پر یقین رکھتا ہے۔ اس کی مذہبی اور انتہا پسندانہ تشریحات اسلامی مذہبی ماہرین کی یا عقائد اتحاد میں مذہبیات کے علما کی ہوسکتی ہیں ہندوستان کے اتحاد ، سالمیت اور تنوع کا دفاع اسلامی روایت میں صوفی اسلام یہ توقع کرتا ہے کہ مسلمانوں کو ضرور کرنا چاہئے۔نظریاتی امور اور فرقہ وارانہ اختلافات سے دور رہیں تاکہ اسلام کا
امن کا پیغام اس کے پیروکاروں کے ساتھ منایا جاتا ہے اور اس میں پھیلتا ہے
دنیانے مزارات سےنہ صرف مذہبی تعلیم حاصل کی بلکہ یہ بھی دوسرے عقائد کے لئے ہمدردی۔ صوفی مزارات کے مقامات بن گئے۔بین المذاہب مکالمہ۔ درگاہ روایت ہندو عقائد کے ساتھ گہری روابط رکھتی ہے۔ ان میں نمایاں شامل ہیں ۔دہلی میں نظام الدین کا مزار ، راجستھان میں اجمیر درگاہ ، پیرہزارات حامد شاہ اولیا ، خواجہ بند نواز ، کرناٹک اور حاجی ملنگ ،مہاراشٹر کچھ مشہور مزار ہیں۔ہندوستان میں تصوف عربی کے سنگم کے طور پر پروان چڑھا۔ فارسی اور مقامی مذہبی رواج اور سماجی ثقافتی ماحول۔ اس کی آمد کے بعد سے ہی تصوف ہندوستانی معاشرے میں اچھی طرح مائل ہوچکا ہے۔ اس نے بھکتی تحریک اور کچھ دیگر ہندو مذہبی تحریکوں کے ساتھ ہم آہنگی پیدا کی۔ تصوف، مزار پر مبنی ، ہندوستان کی اکثریت کی ثقافت میں کامل طور پر سرایت کرگیا ہے۔ جیسا کہ مختلف محققین نے کہا ہے ،روحانی رجحان سے مشورے لینے کے لئے افراد کو پر امن مقامات کے طور پر بھی سمجھا جاتا ہے۔ جو بین الاقوامی مذہبی روابط کو فروغ دیتے ہیں اوراخوت مزارات کے علاوہ صوفی رسومات اور موسیقی بھی ہے۔ تصوف نے لوگوں کی ایک بڑی تعداد کو متاثر کیا۔ مختصر یہ کہ تصوف امن پھیلاتاہے۔رواداری اور عدم استحکام کے عہد کے ذریعہ ہم آہنگی اور بھائی چارہ قرآن کے حکم کے مطابق اسلام کے تشدد کے نظریات تصوف،یکسرمتنوع مذہبی روادار فطرت کو بڑھانے کے لئے ایک راستہ نکالنے کا وعدہ کیا ہے۔.
______________
مکرمی!
ھندوستان جیسے تکثیری سماج میں امن اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی کو برقرار رکھنے میں تصوف کا بہت بڑا رول ہے۔ادارہ جاتی سطح پر آئینی پیرامیٹرز (سیکولر اسناد) مونال ہم آہنگی موجود ہیں اور اس کے ساتھ ساتھ بہت سارے پیرامیٹرز کو برقرار رکھا جاتا ہے اور ان کی حفاظت کی جاتی ہے۔ بڑے پیمانے پر معاشرتی سطح پر فرقہ وارانہ ہم آہنگی کی پرورش ان کا انحصار سماجی و مذہبی تنظیموں پر ہے جو قدامت پسندوں اور مذہب پسندوں سے دور ہیں۔صوفی اسلام ، خاص طور پر مزار پر مبنی تصوف نے خاص طور پر ہندوستانی سیاق و سباق میں امن اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی کو فروغ دینے اور پھیلانے میں غیرمعمولی طور پر کام کیا ہے۔ مزار پر مبنی صوفی اسلام مذہبی ،داستان ، اخلاقی اور روحانی نظریات کی ایک مشترکہ فرٹلائزیشن کے طور پر ابھرا۔مذہب اسلام کی توحید آمیز تعلیمات کی تردید کے بغیر مزار پر مبنی تصوف نے دوسرے موجودہ ہندوستانی کے ساتھ نمایاں بات چیت کی۔عقائد کے نظاموں نے مذہبی منظرنامے کو متاثر کیا اور نقاشی کا کام کیا۔دوسری صدی کے بعد تصوف ہندوستان کے مذہبی منظر نامے میں نمایاں مقام حاصل کیا۔ مزار پر مبنی صوفیوں نے اپنے مذہب کے ساتھ ساتھ دعوی کیا کہ وہ فرقہ وارانہ ہم آہنگی اور امن کے مشعل راہ ہیں۔تصوف روحانی نفس کے ذریعہ انسان کی خدمت پر زور دیتا ہے۔ہندوستانی سیاق و سباق میں ترقی غیرمعمولی ثابت ہوئی ہے۔ کیونکہ اسے سیکشنل گیپ کو ختم کرنے کے طور پر دیکھاجا رہا ہے,جسے اسلام کے ایک فرقے کے طور پر نہیں بلکہ زندگی کے طور پر دیکھاجاتا ہے۔ مزید یہ کہ ثقافتی ترکیب پر اس کی پابندی نے ہندو مسلم اتحاد کی ایک بنیاد فراہم کی جس میں اس وقت ملک کا فقدان ہے۔ اگرچہ صوفی اسلام شرعی روایات کو تسلیم کرتا ہے ، لیکن یہ باہمی افہام و تفہیم پر یقین رکھتا ہے۔ اس کی مذہبی اور انتہا پسندانہ تشریحات اسلامی مذہبی ماہرین کی یا عقائد اتحاد میں مذہبیات کے علما کی ہوسکتی ہیں ہندوستان کے اتحاد ، سالمیت اور تنوع کا دفاع اسلامی روایت میں صوفی اسلام یہ توقع کرتا ہے کہ مسلمانوں کو ضرور کرنا چاہئے۔نظریاتی امور اور فرقہ وارانہ اختلافات سے دور رہیں تاکہ اسلام کا
امن کا پیغام اس کے پیروکاروں کے ساتھ منایا جاتا ہے اور اس میں پھیلتا ہے
دنیانے مزارات سےنہ صرف مذہبی تعلیم حاصل کی بلکہ یہ بھی دوسرے عقائد کے لئے ہمدردی۔ صوفی مزارات کے مقامات بن گئے۔بین المذاہب مکالمہ۔ درگاہ روایت ہندو عقائد کے ساتھ گہری روابط رکھتی ہے۔ ان میں نمایاں شامل ہیں ۔دہلی میں نظام الدین کا مزار ، راجستھان میں اجمیر درگاہ ، پیرہزارات حامد شاہ اولیا ، خواجہ بند نواز ، کرناٹک اور حاجی ملنگ ،مہاراشٹر کچھ مشہور مزار ہیں۔ہندوستان میں تصوف عربی کے سنگم کے طور پر پروان چڑھا۔ فارسی اور مقامی مذہبی رواج اور سماجی ثقافتی ماحول۔ اس کی آمد کے بعد سے ہی تصوف ہندوستانی معاشرے میں اچھی طرح مائل ہوچکا ہے۔ اس نے بھکتی تحریک اور کچھ دیگر ہندو مذہبی تحریکوں کے ساتھ ہم آہنگی پیدا کی۔ تصوف، مزار پر مبنی ، ہندوستان کی اکثریت کی ثقافت میں کامل طور پر سرایت کرگیا ہے۔ جیسا کہ مختلف محققین نے کہا ہے ،روحانی رجحان سے مشورے لینے کے لئے افراد کو پر امن مقامات کے طور پر بھی سمجھا جاتا ہے۔ جو بین الاقوامی مذہبی روابط کو فروغ دیتے ہیں اوراخوت مزارات کے علاوہ صوفی رسومات اور موسیقی بھی ہے۔ تصوف نے لوگوں کی ایک بڑی تعداد کو متاثر کیا۔ مختصر یہ کہ تصوف امن پھیلاتاہے۔رواداری اور عدم استحکام کے عہد کے ذریعہ ہم آہنگی اور بھائی چارہ قرآن کے حکم کے مطابق اسلام کے تشدد کے نظریات تصوف،یکسرمتنوع مذہبی روادار فطرت کو بڑھانے کے لئے ایک راستہ نکالنے کا وعدہ کیا ہے۔.
